Každý složitý problém

má jednoduché řešení, a to většinou nesprávné.

Mám k tomuto problému silně rozporuplný vztah. Nebudu ani hlasovat v anketě, protože nevím jestli jde o pevné objetí podle Prekopové, nebo obecně. Použil jsem pevné objetí, s dobrým koncem, ale šlo o objetí vsedě, žádné zalehávání.

Názory paní Prekopové jsou pro mne směsí docela moudrých postřehů s úplně uletěnými a zkratovitými názory. Takovou zkušenost mám i s jinými katolíky. Zejména jejich názory na homosexuály mi připadají strašlivě mimo. Nevím, exaktně, čím to je způsobeno, nehodlám sklouzávat k opovrhování těmito lidmi jen proto že jsou věřící, jak to cítím z některých příspěvků v této diskusi. Mnoho dalších věřících katolíků takových není a nemám problém se s nimi shodnout, i když jsem jiného vyznání.

Z mého pohledu pevné objetí funguje, i když nevím jak. Naproti tomu, pevné objetí v pojetí paní Prekopové mi přijde násilné a ubližující, a tím pádem nebezpečné. S názorem že je nebezpečné i proto, že ho propaguje tak charismatická osoba, se ztotožňuji.

S názorem že každé pevné objetí je špatně, protože ho propagují věřící a je nevědecké, se neztotožnuji. Chápu že rogersovské terapeutce to může připadat hodně mimo, ale všechno se nedá řešit chápavým nasloucháním. Ale nic z toho není jednoduché a jednoznačné. Celkově je mi to líto, něktré věci od paní Prekopové mne dřív dost inspirovaly. Myslím že padla do pasti nastražené na charismatické osobnosti: nabyla dojmu, že rozumí všemu, všechno má pod kontrolou a může každému pomoct.